8. ШЕЙНДЛ (ЖЕНЯ) ГРИБЕР
(из повести «Истоки и корни»)
А. Грибер
Шейндл (Женя) Грибер родилась в городе Дубно в семье Шимона и Эстер Грибер. Она была замужем два раза, и в каждом браке у неё родилось по мальчику. От первого брака у Шейндл остался сын Миша. Во втором браке с Ициком Медведенко у неё родился сын Ефим. Муж Шейндл вскоре умер.
Жила Шейндл с сыновьями в Житомире в подвале двухэтажного дома, который находился на улице Соборной. Сейчас на месте этого дома находится магазин одежды, а улица называется — Площадь Победы.
В самом начале Великой Отечественной войны, в июне 1941 года немецкие самолёты разбомбили дом, где жила семья Шейндл. Она с сыновьями Мишей и Фимой переселилась в дом к своему брату Гершу на улицу Вильская (Карла Либкнехта).
Как-то Миша и Фима поехали на Богунию — район Житомира, где располагались воинские части. Мальчики помогали семьям военных эвакуироваться из Житомира. В какой-то момент Фима оказался в кузове машины, помогая расставлять вещи эвакуированных. В это время налетели немецкие самолёты, и началась очередная бомбёжка. Шофёр быстро завёл машину, и она стремительно тронулась с места. Фима уже не смог спрыгнуть на землю. К тому же Миша в этот момент был где-то внутри дома и не видел, что случилось с Фимой.
После бомбёжки, выйдя из дома и не найдя брата, Миша вернулся домой. Он рассказал домашним только то, что видел и знал. Фиму посчитали без вести пропавшим. Спустя много лет его нашли в Казахстане.
Когда в начале июля 1941 года семья Грибер — Герш, Катя и Фира — собралась эвакуироваться, Шейндл отказалась уезжать из Житомира. Она всё ещё надеялась, что вернётся её сын Фима. Они с Мишей остались в городе.
9 июля, прорвав оборону советских войск, пехотные части вермахта вошли в Житомир. Началась более чем двухлетняя оккупация Житомира.
Тех евреев, которые оставались в живых, украинская милиция обязала носить повязки со «звездой Давида». Соответствующее распоряжение было отдано Житомирской областной управой уже 11 июля 1941 года:
«Жидам приказываем немедленно зарегистрироваться в команде милиции, нашить на правую руку белую полоску с синей шестиконечной звездой и явиться на работу по очищению города».
А уже 14 июля начались расстрелы евреев, которые продолжались вплоть до 19 августа 1942 года.
В конце июля 1941 года немцы привели на Богунию большую группу мирных граждан-евреев, среди которых были Шейндл (Женя) Медведенко (Грибер) и её сын Миша. Педантично, по-немецки всех евреев расстреляли.
Рассказы Альфреда Грибера о трагических событиях первых месяцев Отечественной войны в Житомире и Днепропетровске возвращают нас в те времена, об окончании которых ежегодно напоминает нам «праздник со слезами на глазах» — День Победы. Его празднуют и в России и в Израиле и в Украине.
Увы, среди участников торжеств в Израиле почти совсем нет выходцев из маленьких местечек на Украине, так как лишь единицы из них остались в живых. Тем более не будет их и среди ветеранов самостийной Украины.
Полтора миллиона евреев, граждан советской Украины, за короткий срок были уничтожены с невиданной жестокостью. Они первыми в Европе встретили Холокост.
В отличие от Западной Европы, где большинство жертв Холокоста были депортированы в лагеря смерти, десятки тысяч жителей стран Восточной Европы были расстреляны на глазах своих родственников и соседей: на городской площади, в пригороде или сельской местности.
Расстрелы в Житомире, Днепропетровске, Купеле , Миколаеве, Проскурове (после войны Хмельницкий) и в сотнях местечек на Украине, случились еще до печей Освенцима.
Может ли быть что – либо страшнее этих событий? Может! Это отсутствие памяти о них! И еще – глумление над этой памятью.
Помните Евтушенковские строки:
«Над Бабьим Яром памятников нет.
Крутой обрыв, как грубое надгробье.
Мне страшно.
Мне сегодня столько лет,
как самому еврейскому народу…»
«Бабий Яр» — таких мест сотни в Украине, но памятники им устанавливают ….в Израиле.
Да, те немногие оставшиеся в живых, бывшие жители местечек, которые сумели добраться до Земли Обетованной, организовали сбор пожертвований среди ветеранов страны и на собранные деньги установили памятные плиты в «подвале Катастрофы» мемориала «Яд-Вашем».
О достойных мемориалах на Украине вряд ли можно размышлять. Да и очень часто, там, где появляется плита с еврейскими знаками и символами, она немедленно разрисовывается свастикой.
Надо отдать должное властям Днепропетровска и Киева, которые обеспечили проведение два года назад, в канун 70-й годовщины трагедии Бабьего Яра, выставки «Холокост от пуль: массовые расстрелы евреев в Украине 1941—1944 гг.».
Выставка была создана в Париже силами многих энтузиастов и организаций: Мемориалом Шоа (Франция), организацией «Яхад-Ин Унум, посольствами Израиля, Франции, Германии и США. Этот передвижной мемориал побывал во многих странах Европы, в США, а в 2011 году выставку смогли увидеть на Украине.
Глава организации «Яхад-ин Унум», французский священник Патрик Дюбуа, возглавил этот проект. За 10 лет поисков было обнаружено более 600 массовых погребений на Украине, записано почти 2000 рассказов очевидцев.
Общественные организации Украины и России в создании этого передвижного мемориала никак не отметились, спасибо, что хоть разрешили посмотреть!
Считаю, что любые свидетельства трагедии, в том числе и замечательные рассказы Альфреда Грибера, являются гарантией того, что Катастрофа уже никогда не повторится.
Я знаю, что в Израиле есть такой проект – сбор, записи и хранение свидетельств о Катастрофе в стенах музея Яд – Вашем. Думаю, что и твои рассказы, Альфред, могли бы занять там достойное место.
Дорогая Татьяна! Я тебе безмерно благодарен за внимание к моим рассказам. В твоих комментариях чувствуется твоё горячее сердце, твоя нежная душа, твоя непримиримость к подлости и злу, твоя любовь к людям, к справедливости, к памяти о погибших. Спасибо тебе за всё это!
Очень интересно описана история.
Наткнулась на вашу историю когда искала данные о своих еврейских корнях, мои прабабушка и продедущка проживали в Житомире до начала второй мировой войны, Лазарь Ицкович Медведенко и Бася.
Возможно мы дальние родственники.